謝裕記與地方宗教事務

謝裕記商行在宗教事務積極參與，分別在基隆與內湖皆有參與之足跡，在謝裕記商業活動最繁盛的基隆，包含「基隆三大廟」慶安宮、城隍廟、奠濟宮宗教事務。大正3年（1914），基隆慶安宮盂蘭會（中元普渡），該年謝姓輪值「主普」，豬公共有五百餘頭，謝裕記炭行貢獻最大的豬公四百餘斤。[1]大正14年（1925），基隆慶安宮中元普施是以11姓輪值，該年輪值為謝姓，由謝裕記行主人謝清桐為董事，辦於高砂公園內，普施之夜盛況空前，巨豚甚多，達五百斤以上者不少。主事者備有金牌數面，對優秀水燈和豬公依等級給賞。[2]宰豚四百餘頭，受賞一等甲謝清耀、二等甲謝裕記、三等甲謝春喜；一等乙謝建安、二等乙謝裕記、三等乙謝寅。龍燈優秀者、福德童子會、臺灣運送荷役社各贈金牌一面。祭壇有三層，謝姓在基隆人不多，但在此會花費十萬餘圓。[3]昭和7年（1932），8月基隆慶安宮管理人許梓桑邀議中元柱首：（一）中元柱首依舊町名；（二）自明年起不以保正輪流，由主會區域內住民公推。謝裕記商行受推為主壇柱首；（三）決定昭和八、九年柱首候補者。[4]同年，虎疫（霍亂）停止後，基隆舉辦城隍神轎繞境，自城隍廟口出發，經過不少店家門前，隊伍於入石牌後過謝裕記店前，[5]成為遶境的站點之一。

昭和3年（1928），基隆市玉田町奠濟宮開漳聖王繞境，因常遇雨季掃興，去年經紳商議定，從舊曆2月15日改為10月19日該廟重修落成紀念日舉行。此年爐主為新吉發、暨頭家（指協助爐主辦理事務者，或稱為副爐主）大祥行、謝裕記、林本青、柯理諸氏，討論易期第一年新曆11月30日的繞境事宜。[6]於〈奠濟宮改築捐題碑記〉記載，大正13年（1924）2月謝裕記捐獻緣金「金百円」。[7]另據〈獅球嶺道路改築捐題碑記〉，基隆的平安宮位於獅球嶺山上，可以俯視基隆港，負有「獅嶺匝雲」盛名，其登山道路於大正13年4月竣工，該是改築是為方便往來用路，由眾信士獻金重造，謝裕記亦列名其中。[8]

在謝家發跡的內湖地區，創建於清代嘉慶年間的碧山岩，該廟主祀開漳聖王，與謝家的參與除了具有地緣性外，另可能也與謝家來自福建省漳州府有緊密關係，因此廟中記事常見謝家參與。據〈碧山岩募集捐題碑記〉記載大正9年（1920）仲冬，該廟為重修募款，碑中記載捐獻者及份數，其中可見「謝裕記三拾分」；[9]〈碧山岩重修捐題碑記〉中可發現大正13年（1924）仲秋謝裕記寄附內湖碧山巖（尖頂開漳聖王廟）神龕一座，在碧山巖重修時共襄盛舉。[10]從這些涉及地方廟宇事務的碑碣可見謝裕記家族從內湖至基隆的發展足跡。

參考文獻

[1]〈基隆盂蘭會盛況〉，《臺灣日日新報》，1914年9月17日，日刊版次06。

[2] 〈基隆中元普施〉，《臺灣日日新報》，1925年9月13日，日刊版次04。

[3] 〈基隆中元普施盛況〉，《臺灣日日新報》，1925年9月18日，日刊版次04。

[4]〈基隆慶安宮　中元柱首　三候補決定〉，《臺灣日日新報》，1932年8月8日，版次08。

[5]〈基隆本日大迎神〉，《臺灣日日新報》，1925年10月22日，日刊版次04。

[6]〈基隆奠濟宮賽會　神輿陣頭冒雨繞境　自明年起繞境期日　改為舊十月十九日〉，《臺灣日日新報》，1927年3月20日，日刊版次04。〈基隆聖王公　繞境準備　本年改為來卅日〉，《臺灣日日新報》，1928年11月22日，日刊版次04。

[7] 國立中央圖書館臺灣分館。"奠濟宮改築捐題碑記(甲)"。國家圖書館臺灣記憶系統。<https://tm.ncl.edu.tw/article?u=014_001_0000000312> 。(2023-09-17)

[8] 國立中央圖書館臺灣分館。"獅球嶺道路改築捐題碑記"。國家圖書館臺灣記憶系統。<https://tm.ncl.edu.tw/article?u=014_001_0000000326> 。(2023-09-17)

[9] 國立中央圖書館臺灣分館。"碧山岩募集捐題碑記"。國家圖書館臺灣記憶系統。<https://tm.ncl.edu.tw/article?u=014_001_0000007054> 。(2023-09-17)

[10] 國立中央圖書館臺灣分館."碧山岩重修捐題碑記(甲)".Taiwan Memory, National Central Library(Taiwan).<https://tm.ncl.edu.tw/> 。(05-04-2023)